在大山里探索教育公平和乡村振兴|探访丽江阿纳果田野学习中心
从丽江自驾两个半小时，上山穿过一大片森林，在喜马拉雅山东部山脉的末端山深处就是阿纳果村。阿纳果是一个在偏远的山区的纳西族村落，它为何能够不断吸引着大理、丽江，甚至远在北京、广州、杭州等城市的朋友过来呢？它为什么能够吸引不同创新教育机构在这里落地项目？（创新教育机构：慢学校、UNSCHOOL、华德福学校等都在阿纳果落地了项目）
身边好几个朋友都有来访，所以我们也带着好奇来到了阿纳果村，一探究竟。
01
杀年猪
摄影BY 薛浥尘
我们天黑才到达阿纳果，在这里我们入住了当地村民小龙家里，迎接我们的热气腾腾而又丰盛的杀猪饭，小龙的亲人朋友都来了，家里非常热闹。我们和他的四大大在一桌吃饭。四大大人很腼腆而和善，一个劲让我们“随意，别客气，想吃什么就夹什么”。吃完饭，四大大一边和我们告别一别说：“明天过来家里吃饭！明天我们家杀年猪，一定要来啊！”
摄影BY薛浥尘
刚到阿纳果这个小村庄我们就感受了这里人热情和淳朴。而我们到达刚好12月，是阿纳果家家户户准备杀年猪做腊肉的时间，接下来在阿纳果的6天里几乎每天都是全猪宴，早上睁开眼睛就是烤肉，感觉特别对不起村里的猪。
阿纳果的年猪是村民养了2年的，喂的都是玉米、蔬菜等农家自产食物。在寒冬季节正是腊肉好天气，村民们也结束了一年的农忙该犒劳一下自己，在杀年猪那天村里亲戚好友会来帮忙，男人负责杀猪，女人负责烧水做饭招待宾客。
中午是烤肉是取肥瘦相间的部分和猪肝，在院子里烧烤，配上青菜、包浆豆腐和当地五味子酒，就成了大家招待宾客的上等宴席。
晚上火塘旁边一般是1或2桌，因为宾客比较多，所以会吃流水席。在等待吃饭间隙嘴也不会闲着，主人会准备好烤肉，在院子烤肉，没错！这里晚餐烤肉是前菜。晚餐一般是各种炒肉和炖肉，再加上村里的山货，就成了一顿大餐。竹笋炖肉、野生菌炒肉、酸菜炒肉、淮山和慈姑也是日常配菜。
在这样传统的村落里，我们能看到他们朴素的生活方式蕴藏的智慧。在阿纳果将近半个月杀年猪的习俗里，村里年轻人都会回来和父辈去各家各户帮忙，年轻人在这样社会活动里参与和学习传承他们的民族文化。这样传统社会活动也很好的把村里的人联络起来，大家一起干活、聊天、喝酒 。一起互帮互助，一起享受辛勤劳动成功的喜悦，在这样社会活动里人和人之间关系更加紧密和牢固，充满人情味。
杀猪是男性展现自己雄性力量的过程。他们用拼了命的力量换来猪的命，然后把猪肉分享给家人和村人。对猪的感情是：它们以身相许，我们以诚相待。养的时候好好养，吃的时候好好吃。把猪肉做好吃，好好享用，就是最对得起它们牺牲的方式。 ——村民阿强
"02
家庭垃圾入户调研
在我们旅途里我们一直希望可以更加深入当地，和在地青年可以一起生活和工作，所以我们在阿纳果和田野学习中心小伙伴、以及本地的几个青年一起入户做家庭垃圾调研。
在调研过程中了解了日常村庄垃圾主要来源，一方面是外面购买商品包装和袋子，快递包装也是目前开始比较多的垃圾。另一方面节假日因为人多吃饭会使用一次性碗筷。村民自身也模糊知道塑料的危害，但是生活方式的变迁和一次性用品方便实用确实解放人力。而厨余垃圾在村里都是可以处理掉的，喂猪喂鸡喂马都可以。村民们还是缺乏塑料垃圾危害的科普，还有他们对整个生态影响都知之甚少，所以他们还是会大量的使用一次性用品，尤其是聚会宴请，在村子里的那几天感受颇深。
但是也有一些觉醒的本地年轻人，也是零废弃项目的主要支持者，例如本地青年阿强有一句话说非常精准：“村里的垃圾都是大家花钱从外面买来的”，既说出了现实，也有些许无奈。
在调研过程中我们感叹田野学习中心小伙伴和本地村民关系相处融洽，村民们也非常配合大家的调研停下手中事务认真回答调研的问题。
最难能可贵的是阿纳果的青年人也参与到这个项目，而且主要项目执行和入户调研都是本地青年完成，在对于文化传承和乡村环保在交流中能看到他们自身对这些事情的认可，并且积极参与学习中心建设，主导零废弃项目落地。
03
阿纳果在地青年
这个村子的的不同之处在于这里不光有淳朴的少数民族和优美的环境，还有一些远道而来的“新村民”，他们或多或少的和这个村庄发生着链接，并且结合自身的经历和优势，在这里一起做着有益于乡村发展的事情。
初来阿纳果是我们见到的是田野学习中心的田老师和他的伙伴们，田老师美丽且和善，和我们聊了很多他们在地发生的故事和实践，也带我们认识了很多当地村民和新朋友。下面我们来认识一下阿纳果的新老村民们。
01田晨
生于青海的北京人
南京大学毕业
12年互联网工作经验，曾在搜狐、雅虎中国、千橡互动与创世奇迹广告公司工作
5年公益组织经验，曾在科学松鼠会、山水自然保护中心、乡村之眼乡土文化研究中心工作
2015年创办不一楽乎田野学校至今
02王祥土生土长的云南山里人
中山大学生物系毕业
两年美丽中国乡村支教经历
两年美丽中国项目管理、教师支持和发展经验
2018年加入田野学校，2019年成为田野学校合伙人
03和剑丽江玉龙县石头乡阿纳果村民
经过漂泊打工的青少年时期
2018年返乡参与家乡创业
丽江玉龙县阿纳果旅游专业合作社成员
丽江玉龙县阿纳果种养殖公司股东
我们这几天和它们一起参与垃圾
04李梅丽江玉龙县石头乡阿纳果村民
零废弃项目协调员
05阿强丽江玉龙县石头乡阿纳果村民
阿纳果村旅游合作社社长
在阿纳果村长大，纳西族人，年少时混迹山野，长大后来到城市。曾在丽江经营自己的酒吧、做音乐。城市生活多年后，还是喜欢家乡的山水林木，8年前回到家乡，期待能够让更多人体悟自然、回归山水。和村民一起探索一条不一样深度旅行模式
06林长老红河谷云南人
独立手作艺人、板麦手造主理人
阿纳果巢民宿主理人
大二之后因为怀着对世界的好奇，辍学周游世界。后来在丽江经营独立服饰店铺十年，机缘巧合来到阿纳果爱上了这个山水林间，所以就一头扎进村里，着手改造自己手艺工作室，每天忙得不亦乐乎。平时就隐匿这山野间，过自己的日子。
04
阿纳果学习中心
阿纳果田野学习中心是由田晨、王翔、当地青年和剑一起发起的。其实从2015年开始田晨的田野学校就开始在各地做自然教育，而且颇受家长和学生的欢迎。早就想把自然教育的学习中心设立在乡村中，但是始终没有找到合适的地方。就在田野学校和阿纳果村民一次又一次美好的合作中，新的想法诞生了，他们希望把田野学习中心设立这阿纳果村，这也得到了村里和一些机构的大力支持。
他们三个创办人希望把阿纳果山谷变成一个学习中心，在这里搭建起跨越文化与地域交流的媒介，搭建起城市和乡村沟通的桥梁。他们关心乡村人的发展，尝试更多的可能性，希望在这里践行的学习中心，回归乡村，基于乡村，服务乡村。
他们希望这是一个内生于乡村社区的终身学习空间，促进城乡共学共创的平台。希望通过支持人的发展来支持乡村发展，也希望通过这个共学平台生发出乡村发展的新知识和新生活。
学习中心的硬件建设（效果图）
总平面图
学习者宿舍
图书馆
多功能教室
排练厅
我们也去阿纳果学习中心工地，学习中心正在火热的建设中，预计明年二月份就会全部建设完成，因为我这几年也在做乡村建设，田老师在一些设计问题上也咨询了我们的建议，我们也根据以往的设计工作经验和感受，给他们提了景观上的一些可行建议。
正在建设当中的学习者宿舍和厨房
正在建设当中的图书馆
正在建设当中的图书馆
正在建设当中的排练厅
在和田晨老师聊天的时候，字里行间都透露着她对这个村子的喜爱，不光热爱脚下这山水土地，还热爱着这里的人们。我想这里的人才是能够让她在这里坚定做这件事的原因。
阿纳果田野学习中心如何探索通过教育发展村寨、探索教育公平。我们在来访6天过程中看到新老村民的努力、看到由田老师和王老师带领的围绕学习中心和不同项目落地带动着这座村庄发展的更多可能性，如果你对这样村庄和这样一群人感兴趣，欢迎移步了解更多。
目前学习中心还在众筹中，有对学习中心感兴趣的朋友可以关注下他们的公众号和相关文章。
在阿纳果的6天，我们不仅深入纳西族传统村庄的生活方式、民俗，还看田野学校和在地青年努力，这样少数民族自然村落，既有勇敢的青年人在探索、在行动，又有田野学习中心链接更多外部的资源，他们通过项目实践和不断学习的方式影响着村里人，他们也用自己擅长的方式帮助乡村儿童更好的成长。
而最重要的是一个机构和一批年轻人愿意扎根乡土，陪伴乡村成长。一群青年为乡村发展踏踏实实的做教育、做事情，在探索一条与众不同的乡村振兴之路，这样的阿纳果未来可期。
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阿纳果基础信息
阿纳果位于云南省丽江市玉龙纳西族自治县石头白族乡桃花村西岩组，别称阿那果、阿纳阁，是国内新晋入门级徒步圣地，与雨崩、哈巴雪山、玉龙雪山并称为“云南最受欢迎的4大徒步地”。
该村共有32户150多人，有纳西族、汉族、白族、傈僳族、藏族、普米族等多民族和谐相处，村里纳西族居多。村里还保留着纳西族祭天等许多古老的传统仪式。
境内有原始森林、高山牧场、日出云海、杜鹃花林、云杉林、红豆杉林、嶙峋石山、鸢尾谷与响水河等景点，有着“10年前的雨崩”、“丽江小香格里拉”、“丽江最后一片净土”的美誉
来到这个村子之前，会经过非常大一片山林，有种在丛林秘境中穿越之感，很窄的水泥路行驶半个小时，就会到达阿纳果村。这个村庄生长在这山谷之间，山谷之中有一条清澈的溪流，溪流之中有很多或大或小的卵石，自然环境非常好。山谷之上还有和四川雨崩起名的徒步路线，可以看到高山花谷，长满了杜鹃和鸢尾，还有高山牧场和原始森林，风景壮阔秀美。
所以，如果你对乡村教育感兴趣或者也想去体验这美妙的阿纳果村，就记住这个名字，把它放到你未来的行程单中吧，期待与你相遇。
【关于我们】
我们是一对设计师情侣，我是小小，曾经是一名互联网产品工作者和民宿主，大强是景观建筑师和木作匠人，也曾经在某乡建设计单位工作过。最近我们离职正在自驾拜访西南地区传统村落和生态社区/农友，半农半X实践者，传统手艺人等。
我们在路上有和绿芽基金的半乡学堂做过公益的自然教育活动，参与乡村家庭垃圾分类调研、帮农友拍摄产品照片，帮村民拍照等。
📚我们希望这趟旅途不仅是探访那些传统村落和当地民俗、也了解目前生活方式变化，带着田野观察在记录。
📚我们也探访那些看过世界的人们去到乡村生活和实践的故事，他们的生活状态和选择背后的故事等 ，不同背景和经历的人们在乡村生活和实践这些丰富的相同和差异性本身就非常吸引人。我们通过不同个体去看到参与乡村建设和发展更多可能性。
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